Мне интересно изучать старую англоязычную литературу по международному частному праву, кое-что я перевожу для себя. Зачастую научные монографии столетней и более давности читаются увлекательно, словно художественные произведения. Немного странно, что Дж.Стори до сих пор на русский не перевели - ведь трудно отыскать учебник, где бы не упоминался его знаменитый труд о коллизиях.
Joseph Story
Commentaries on the Conflicts of Laws, Foreign and Domestic, in Regard to Contracts, Rights and Remedies, and Especially in Regard to Marriages, Divorces, Wills, Successions and Judgments
Boston: Hilliard, Gray, and Company.
1834
Joseph Story
Commentaries on the Conflicts of Laws, Foreign and Domestic, in Regard to Contracts, Rights and Remedies, and Especially in Regard to Marriages, Divorces, Wills, Successions and Judgments
Boston: Hilliard, Gray, and Company.
1834
§ 1. Испокон веков в мире существуют непохожие друг на друга народы, обитающие в разных регионах, говорящие на разных языках, обладающие разными устремлениями и склонные к разным формам правления. Данные обстоятельства естественным образом послужили причиной для появления вариаций в том, что касается институтов, обычаев, законов и политики этих народов; такие вариации иногда возникали по воле случая, а иногда были частью умысла, их могли породить как глубокие знания и осведомленность о местных интересах, так и слепой выбор, опирающийся на предрассудки несовершенной цивилизации. Климат, географическое положение и проистекающая из них необходимость физической адаптации должны были во все времена оказывать мощное влияние на организацию каждого общества, придавая его внутренним механизмам особое сочетание качеств и свойств. Для гордых, бесстрашных и выносливых уроженцев Северной Европы, как цивилизованных, так и пребывающих в варварстве, нежеланны и нестерпимы ленивая бездеятельность и роскошные излишества, к которым склонны азиаты. Народы, обитающие на океанском побережье и освоившие морские пути общения с другими народами, самоочевидно нуждаются в институтах и законах, которые будут соответствовать их занятиям и предприятиям, но при этом окажутся совершенно неподходящими для тех, кому выпало жить в глубине континента и строить совсем иные связи с соседями в мирное время и во время войны. Соответственно, обратившись к самым ранним из подлинных исторических свидетельств, мы можем отследить лишь слабое единообразие (если таковое вообще может быть обнаружено) в том, что касается законов, обычаев, политики и институтов как сопредельных народов, так и обитающих в отдалении. Египтяне, мидяне, персы, греки и римляне отличались друг от друга по характеру и роду занятий не меньше, чем по принимаемым законам и институтам. Они не особо желали учиться, заимствуя друг у друга опыт или знания; и безразличие, если не презрение, было обычным отношением почти каждого античного народа к внутренним делам всех остальных народов.
Продолжение следует...
